طويلًا « 1 » ، يدعوهم إلى عبادة اللَّه عزّ وجلّ ومعرفة « 2 » ربوبيّته ، فلا يتّبعونه ، فلمّا رأى شدّةتماديهم في الغيِّ « 3 » والضّلال ، وتركهم قبول ما دعاهم إليه من الرّشد « 4 » والنّجاح ، وحضرعيد « 4 » قريتهم العظمى ، قال : يا ربّ ! إنّ عبادك أبوا إلّا « 5 » تكذيبي والكفر « 5 » بك « 1 » ، وغدوايعبدون شجرة لا تنفع ولا تضرّ ، فأيبس شجرهم أجمع ، وأرهم قدرتك وسلطانك . فأصبح القوم وقد يبس شجرهم « 6 » ، فهالهم ذلك ، « 7 » وقطع « 8 » بهم « 7 » ، وصاروا فرقتين « 9 » ، فرقةقالت سحر آلهتكم هذا الرّجل الّذي يزعم « 10 » أنّه رسول ربّ « 11 » السّماء والأرض إليكم ، ليصرف وجوهكم عن آلهتكم إلى إلهه ، وفرقة قالت : لا ، بل غضبت آلهتكم حين رأت‌هذا الرّجل يعيبها ويقع فيها « 12 » ، ويدعوكم إلى عبادة غيرها ، فحجبت حُسنها وبهاءهالكي « 13 » تغضبوا « 14 » لها فتنتصروا 13 14 منه ، فأجمع « 15 » رأيهم على قتله ، فاتّخذوا أنابيب‌طوالًا من رصاص واسعة الأفواه ، ثمّ أرسلوها في قرار العين إلى أعلى الماء واحدة فوق

--> ( 1 ) - [ لم يرد في نور الثّقلين ] . ( 2 ) - [ في الصّافي ونور الثّقلين وكنز الدّقائق : « ومعرفته و » ] . ( 3 ) - [ زاد في العلل : « به » ] . ( 4 - 4 ) [ الثّعلبي : « الصّلاح ، وحضر عند » ] . ( 5 - 5 ) [ الثّعلبي : « أن يكذِّبوني ويكفروا » ] . ( 6 ) - [ زاد في العلل والبحار : « كلّها » ، وأضاف في الثّعلبي : « كلّه » ] ( 7 - 7 ) [ الثّعلبي : « وقطعوا بها » ] . ( 8 ) - [ في نور الثّقلين وكنز الدّقائق : « فظع » ] . ( 9 ) - [ العلل : « فريقين » ] . ( 10 ) - [ في الثّعلبي والبحار ونور الثّقلين وكنز الدّقائق : « زعم » ] . ( 11 ) - [ الصّافي : « إله » ] . ( 12 ) - [ الثّعلبي : « فيه » ] . ( 13 - 13 ) [ الثّعلبي : « تضبوا لها فينتصروا » ] . ( 14 - 14 ) [ في الصّافي : « عليه فتضرّوا » ، وفي نور الثّقلين وكنز الدّقائق : « عليه فتنتصروا » ] . ( 15 ) - [ العلل : « فاجتمع » ] .